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  • 莲池大师与古杭云栖寺

    当地人都不知道他是谁。大师还曾五次在越中参加禅期,披精进甲,抱智慧剑,到了禅期结束的时候,尚不知临单法师的名字,大师凝心于道的专注程度由此可见一斑。   三、大师中兴古杭云栖寺因缘(一)古杭云栖寺之...

    宗淼

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
  • 宗教如何看待全球化

    回教徒做朋友,才结束了长达三百年的战争。为这个缘故,教宗若望保禄二世选择在亚西西城举办世界宗教和平祈祷会议,最近一次是在去年(二○○二年)二月,当时由佛光山的两位法师代表台湾佛教参加,还有日本、韩国的...

    圣严法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281795087.html
  • 杨荫浏与中国宗教音乐

    湖南佛教音乐的基本情况,还亲自记词记谱,使这本调查报告具有长久的学术价值。   在湖南的音乐普查中涉及到的道教音乐、师教(巫教)音乐及少量所谓“儒教音乐”,都在“普查报告”中有较详细的记录。在结束了...……而只有了解到这一代人尤其是这一代知识分子心灵扭曲的“真诚性”,才能真正认识本世纪这场悲剧的深刻性。 ”   无论如何,杨荫浏在“反右”、“大跃进”已经结束而“社会主义教育运动”、“文革”尚未开始...

    田青

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395108.html
  • 诸法性空论

    合流作出了批判性的总结,他在融会中外思想的基础上围绕般若空义而构建的中国佛教史上第一个比较完整的中国化的佛教哲学体系,既把玄佛合流推向了顶峰,也标志着玄佛合流的终结,在客观上结束了玄学的发展。从此以后,...

    洪修平 陈红兵

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07052795582.html
  • 南岳佛教1995至2008年年鉴

    。5月接管并维修大善寺专住女尼,结束了僧尼混居的历史。7月8日,佛协正副会长四人参加戒圆法师遗体告别仪式。8月,出席省佛协居士学修委员会成立大会,罗步庵当选为副主任。8月18日,四众弟子在祝圣寺举行法...

    周可

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054195609.html
  • 法界缘起论

    因此他有可能兼摄诸宗之长而融通之,使其学说颇多糅合色彩。尤其是宗密以禅教相会通,基本结束了自佛法东流以来诸说纷呈的局面,中国佛学由此呈现出一种与印度佛学截然不同的、以真心本觉为特征的统一、稳固的理论形态...”,也就是说,虽然在无尽的缘起现象中必然会呈现出整体与部分、同一与差异、生成与坏灭的矛盾关系,但在法藏看来,对立的双方从根本上说乃是彼此相即、共依互成的。他最后以一首偈颂来结束对六相圆融的解说:“一即...

    洪修平 陈红兵

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07055195628.html
  • 临济宗风化边表——清季高僧赤松和尚与瞿脉禅师合论

    超越的生命气象。当然,这也并非放纵堕懒,无有规矩准绳。既使顿悟也不是修行的结束,而是修行的开始。故瞿脉同时强调:“学道人须是朝参暮请,不得懈惰,若懈惰,埋没己灵。……这话不但为后学初机言,要且专为已得...

    张新民

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  • 柏林收藏的回鹘语文献及其研究概况

    摩尼教的研究尚未结束,这里涉及的是有关语言学方面的考证工作。[29]   柏林藏品中描写历史事件的唯一一件摩尼教文献也是用回鹘语写成的,内容列举了所述时间的前因后果。[30] 很多摩尼教残卷属二次使用(...

    茨默

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  • 突厥碑铭所见黠戛斯与突厥回鹘关系考

    诸回鹘,大败室韦。被室韦瓜分的回鹘残存人口,也被黠戛斯人带回漠北。[45] 黠戛斯与漠北回鹘的敌对关系,也以漠北回鹘的灭亡,西迁回鹘部众的重组而宣告结束。 三、突厥、回鹘对黠戛斯的影响 ...

    王洁 杨富学

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  • 敦煌莫高窟第9窟甬道供养人画像年代再探

    消灭索勋前任瓜州刺史,而只能在之后。   李弘定是在消灭索勋之后自任瓜州刺史的,894年10月5日前则被唐政府正式任命,因此莫高窟第9窟李弘定的画像并题名应绘写于此后。   李弘定何时结束瓜州刺史...

    张景峰

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